|
Introduction au Mystère chrétien
Michel CASTRO
Jeudi de 18h15 à 20h15 - 2ème semestre - 2010/2011
Dans ce cours d’introduction au mystère chrétien, nous nous proposons de commenter le Credo. Nous traiterons donc successivement de la révélation et de la foi, du Christ, de Dieu-Trinité, de l’Église, des sacrements, en particulier du baptême et de l’eucharistie, de la création et de l’au-delà.
|
|
Christologie 1 - Jésus, Ressuscité, Fils de Dieu, Sauveur.
Michel CASTRO
Mardi de 10h à 12h - 1er semestre - 2010/2011
Pour introduire à la christologie, nous nous demanderons : comment les disciples de Jésus en sont-ils arrivés à croire que cet homme est ressuscité d’entre les morts, Fils éternel de Dieu, et sauveur du monde ? Comment, à travers les âges, cette bonne nouvelle nous est-elle parvenue ? Pouvons-nous la faire nôtre ?
|
|
Christologie 2 - Jésus-Christ, hier et aujourd’hui.
Michel CASTRO
Mardi de 10h à 12h - 2ème semestre - 2010/2011
Pour approfondir la christologie, nous reviendrons sur le problème du Jésus de l’histoire, les guérisons de Jésus, notre propre résurrection, et la formation du dogme christologique. Puis nous considérerons un précurseur en sotériologie, Yves de Montcheuil, la question du Christ sauveur universel, les grandes orientations des christologies contemporaines, et l’émergence de christologies non européennes.
|
|
Discours théologique - Faire de la théologie
Jean-Yves BAZIOU
Mardi de 14h à 16h - 2ème semestre - 2010/2011
Quelles sont les originalités et les domaines de cette rationalité singulière qu’est la théologie ? Comment et pourquoi est née, s’est développée et institutionnalisée la théologie chrétienne ? A quelles sources puise-t-elle et à quelles critiques et créativités se trouve-t-elle confrontée ?
|
|
Mystère de Dieu 1 - La question de Dieu
Jean-Luc BLAQUART
Lundi de 14h à 16h - 1er semestre - 2010/2011
La question de Dieu Qu'est-ce qui a changé dans notre rapport à Dieu ? Depuis des siècles, notre civilisation a recherché les fondements de ses valeurs en posant la question de Dieu, de son identité et de son existence, de sa bonté et de sa puissance face au mal, de son action créatrice et de son rapport à l'univers. Aujourd'hui la sécularisation et le pluralisme religieux invitent à réinterroger ces fondements. Une mise en perspective historique nous aidera à percevoir les évolutions et leurs enjeux, et à renouer les fils d'une fidélité à reconnaître.
|
|
Mystère de Dieu 2 - Le mystère trinitaire
Jean-Luc BLAQUART
Lundi de 14h à 16h - 2ème semestre - 2010/2011
C'est au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit que l'on devient chrétien par le baptême. Pourtant le mystère trinitaire paraît opaque à nos contemporains, et les disputes qu'il a suscitées semblent contraster avec la simplicité de l'Évangile. Il s'agira donc de comprendre à la fois comment le langage trinitaire s'enracine dans la révélation évangélique et comment il peut lui-même être interprété à sa lumière : ainsi permet-il de découvrir le visage original d'un Dieu largement méconnu.
|
|
Ecclésiologie 1 - Le mystère de l'Eglise
Paul SCOLAS
Mardi de 14h à 16h - 1er semestre - 2010/2011
L’Église n’est pas d’abord une institution au sens sociologique du terme. Elle ne peut être justement abordée qu’en relation avec le mystère de Dieu tel qu’il se manifeste en Jésus-Christ. Une telle approche fait surgir la question de la tension entre l’Évangile et l’Église comme aussi entre l’Église et le Royaume. Ces questions constitueront la trame d’un exposé qui se nourrira aux Écritures et fera largement place à la réflexion ecclésiologique de Vatican II. Pas de pré-requis pour ce cours.
|
|
Ecclésiologie 2 - Des ministres pour l'Eglise
Paul SCOLAS
Mardi de 14h à 16h -2ème semestre - 2010/2011
Le peuple de Dieu est un peuple messianique. Il est tout entier peuple de prêtres, de prophètes et de rois. Au sein de ce peuple et au service de sa vocation, se situe ce que Vatican II appelle le sacerdoce ministériel. Depuis les débuts, existe aussi une diversité de services dont certains ont pris de nos jours une consistance bienvenue. Ces ministères ne peuvent bien se comprendre qu’à l’intérieur du mystère de l’Église. Pré-requis : Ecclésiologie 1 : Le mystère de l’Église.
|
|
Anthropologie théologique 1 - Eschatologie et anthropologie fondamentale
Jean-Baptiste LECUIT
Lundi de 10h à 12h - 1er semestre - 2010/2011
L’anthropologie théologique considère l’être humain selon la Révélation : appelé à la résurrection et à la vie éternelle (Eschatologie), il est créé à l’image de Dieu, libre, spirituel et corporel (Anthropologie fondamentale). Nous traiterons de ces questions à partir de la Bible, des grands écrits théologiques et de la recherche contemporaine.
|
|
Anthropologie théologique 2 - Grâce et Péché originel
Jean-Baptiste LECUIT
Lundi de 10h à 12h - 2ème semestre - 2010/2011
Créé à l’image de Dieu, l’être humain est appelé à la communion avec Dieu par delà la mort (cf. Anthropologie 1). L’entrée dans cette communion est un don gratuit (Grâce) de Dieu, Père, Fils et Esprit, qui se donne progressivement à lui, et le rend juste par la foi. La grâce du Christ le conduit à reconnaître l’universalité du péché et à s’interroger sur son origine : en quel sens parler de péché originel ?
|
|
Sacramentaire 1 - Sacrements et vie chrétienne
Michèle CLAVIER
Mardi de 10h à 12h - 1er semestre - 2010/2011
Dons gratuits de Dieu, les sacrements disent aussi la pédagogie de son dessein de salut pour l’humanité. Ce cours examine le déploiement de la grâce sacramentelle au cours de l’existence et sa fécondité pour la mission de l’Église. En suivant l’itinéraire de l’initiation, les conditions d’entretien de la vie baptismale, et les diverses modalités vocationnelles qu’elle engendre, il montre en quoi les 7 sacrements de l’Église sont au service de la foi, de l’espérance, de la charité. Pré-requis : cours de christologie et d’ecclésiologie
Pré-requis : Cours de Christologie 1 & 2 et d’Ecclésiologie 1 & 2 Bibliographie : le Traité des sacrements de Jean-Philippe REVEL (Ed.du Cerf, t. 1 & 2, 2004 & 2005) .
|
|
Sacramentaire 2 - Questions de théologie sacramentaire
Michèle CLAVIER
Mardi de 10h à 12h - 2ème semestre - 2010/2011
La théologie des sacrements est confrontée à diverses questions, dont les principales font l’objet de ce cours. Il s’agit d’approfondir la notion d’institution des sacrements, d’étudier leur nature (définition), leurs effets (caractère, grâce), les conditions (ministre, sujet) de leur célébration. Nous aborderons ensuite la question de la nécessité des sacrements, la notion d’ « usage de la raison », celle du « sacrement de désir », etc.
Pré-requis : de préférence Cours Sacramentaire 1 Bibliographie : le Traité des sacrements de Jean-Philippe REVEL (Ed.du Cerf, t. 1 & 2, 2004 & 2005) ; et Louis-Marie CHAUVET, Symbole et sacrement – Une relecture sacramentelle de l’existence chrétienne (Paris, Cerf, 1987, « Cogitatio Fidei » 144).
|
|
La démarche œcuménique
Pascale WATINE
Jeudi de 10h à 12h - 1er semestre - 2010/2011
Dans un monde de plus en plus sécularisé où la division des chrétiens fait obstacle à la gloire de Dieu, il y a, pour les Églises chrétiennes, urgence de réconciliation et de conversion. Qu’en est-il de l’œcuménisme aujourd’hui ? Depuis le Concile Vatican II, l’Église catholique a pris davantage conscience de sa responsabilité et de son rôle particulier dans la recherche de l’unité visible des Églises. Comment vit-elle aujourd’hui son engagement œcuménique qu’elle juge irréversible ? Comment met-elle en œuvre les implications ecclésiologiques et pastorales du Concile ? Autant de questions auxquelles nous essaierons de répondre, notamment à travers ses grands textes relatifs à l’œcuménisme et son engagement dans les dialogues œcuméniques.
|
|
Christianisme et pluralisme religieux
Samir ARBACHE
Jeudi de 10h à 12h - 2ème semestre - 2010/2011
La pluralité des religions nous invite à réfléchir sur le mystère de salut agissant dans l’Église et dans l’humanité. Comment être dans le vrai sans prétendre l’avoir ? Le relativisme régnant n’est pas acceptable, comment affirmer la centralité du salut en Christ, dans le respect dû aux autres traditions ? Les textes magistériels et théologiques éclaireront cette problématique.
|
|
Science et théologie - Théologie et psychanalyse
Jean-Baptiste LECUIT
Mardi de 10h à 12h - 1er semestre - 2010/2011
La parenté est saisissante entre certains thèmes de la psychanalyse et de la foi (désir et parole du père, interdit et loi,…) Depuis Freud elle a suscité une recherche foisonnante, marquée par l’émulation ou l’attrait, mais aussi par le rejet ou la confusion. En nous appuyant sur cette recherche, nous exposerons l’intérêt et les conditions d’une prise en compte de la psychanalyse en théologie.
|
|
Foi et Révélation - Foi chrétienne et Révélation
Jean-Yves BAZIOU
Mardi de 14h à 16h - 1er semestre - 2010/2011
Que recouvre la notion de "Révélation" ? Quel sens peut-elle avoir aujourd'hui ? En mettant en rapport les interrogations contemporaines avec les langages bibliques de la Révélation et avec les réflexions de la tradition catholique, nous chercherons à comprendre ce qu'une telle notion peut engager comme intelligence d'une communication entre Dieu et l'homme.
|
|
|