|
La démarche œcuménique
Pascale WATINE
Jeudi de 10h à 12h - 1er semestre - 2010/2011
Dans un monde de plus en plus sécularisé où la division des chrétiens fait obstacle à la gloire de Dieu, il y a, pour les Églises chrétiennes, urgence de réconciliation et de conversion. Qu’en est-il de l’œcuménisme aujourd’hui ? Depuis le Concile Vatican II, l’Église catholique a pris davantage conscience de sa responsabilité et de son rôle particulier dans la recherche de l’unité visible des Églises. Comment vit-elle aujourd’hui son engagement œcuménique qu’elle juge irréversible ? Comment met-elle en œuvre les implications ecclésiologiques et pastorales du Concile ? Autant de questions auxquelles nous essaierons de répondre, notamment à travers ses grands textes relatifs à l’œcuménisme et son engagement dans les dialogues œcuméniques.
|
|
Christianisme et pluralisme religieux
Samir ARBACHE
Jeudi de 10h à 12h - 2ème semestre - 2010/2011
La pluralité des religions nous invite à réfléchir sur le mystère de salut agissant dans l’Église et dans l’humanité. Comment être dans le vrai sans prétendre l’avoir ? Le relativisme régnant n’est pas acceptable, comment affirmer la centralité du salut en Christ, dans le respect dû aux autres traditions ? Les textes magistériels et théologiques éclaireront cette problématique.
|
|
Science et théologie - Théologie et psychanalyse
Jean-Baptiste LECUIT
Mardi de 10h à 12h - 1er semestre - 2010/2011
La parenté est saisissante entre certains thèmes de la psychanalyse et de la foi (désir et parole du père, interdit et loi,…) Depuis Freud elle a suscité une recherche foisonnante, marquée par l’émulation ou l’attrait, mais aussi par le rejet ou la confusion. En nous appuyant sur cette recherche, nous exposerons l’intérêt et les conditions d’une prise en compte de la psychanalyse en théologie.
|
|
Foi et Révélation - Foi chrétienne et Révélation
Jean-Yves BAZIOU
Mardi de 14h à 16h - 1er semestre - 2010/2011
Que recouvre la notion de "Révélation" ? Quel sens peut-elle avoir aujourd'hui ? En mettant en rapport les interrogations contemporaines avec les langages bibliques de la Révélation et avec les réflexions de la tradition catholique, nous chercherons à comprendre ce qu'une telle notion peut engager comme intelligence d'une communication entre Dieu et l'homme.
|
|
|